حكايت عشق آیا از عشق میتوان گفت؟ عشق، هستی و دل، تمامی رخ و چهرهٔ آدمی را نمایشگر است. آدمی، خود رخ حقتعالی است که در عالم پرتو افکنده است. همین رخ، جنةالخلد و حجت میباشد و دل و عشق نیز از همین رخ است که جلوهگر است. شناسنامه سرشناسه : نکونام، […]
شناسنامه: سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان و نام پديدآور : دنیای جنیان و نیرنگ آدمیان/محمدرضا نکونام. مشخصات نشر : اسلامشهر: انتشارات صبح فردا، ۱۳۹۳. مشخصات ظاهری : ۴۸ ص.؛ ۲۱×۱۱سم. فروست : مجموعه آثار؛ ۱۳۶ . شابک : ۳۰۰۰۰ ریال۹۷۸-۶۰۰-۶۴۳۵-۶۸-۸ : وضعیت فهرست نویسی : فاپا يادداشت : پشت جلد به انگلیسی : […]
شناسنامه سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان و نام پديدآور : پندهای رفتاری/ محمدرضا نکونام. مشخصات نشر : اسلامشهر: انتشارات صبح فردا، ۱۳۹۲. مشخصات ظاهری : ۱۶۴ص. فروست : مجموعه آثار؛ ۱۱۸. شابک : ۵۵۰۰۰ریال: ۹۷۸-۶۰۰-۶۴۳۵-۲۶-۸ وضعیت فهرست نویسی : فاپا يادداشت : پشت جلد به انگلیسی: Behavioral advices. موضوع : اخلاق اسلامی […]
التمهید فی شرح قواعد التوحید شناسنامه سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان قراردادی : قواعد التوحید .شرح عنوان و نام پديدآور : التمهید فی شرح قواعدالتوحید/ تالیف صائنالدینعلیبنمحمد الترکه؛ صححه و علق علیه محمدرضا النکونام. مشخصات نشر : تهران : انتشارات صبح فردا، ۱۳۹۳. مشخصات ظاهری : ۲۸۰ ص. شابک : ۹۷۸-۶۰۰-۷۳۴۷-۹۷-۳ […]
الباب الأوّل: فی التوحید (۴۶) الوصل الأوّل فی مقاصد هذه الرسالة قال: «الحمد لولیه، والصلاة علی نبیه؛ محمّد، وعلی آله الصلوة والسّلام. وبعد: فإنّ تقریر مسألة التوحید علی النحو الذی ذهب إلیه العارفون، وأشار إلیه المحققّون، من المسائل الغامضة التی لا یصل إلیها أفکار علماء الناظرین من المجادلین، ولا یدرِکها أذهان الفضلاء الباحثین من […]
الباب الثانی: فی الإنسان الکامل الوصل الحادی والأربعون فی ضرورة ظهور الإنسان الکامل قال: «وإذا عرفت هذا، فنقول: إنّ تلک الهویة الواحدة بالوحدة الحقیقیة « الصمدیة»، لمّا غلبت فیها أحکام الوحدة علی أحکام الکثرة؛ بل انمحی(۱) الکثرة تحت القهر الأحدی فی مقام الجمع المعنوی « أی الوجود الصمدی»، ثمّ ظهرت فی مظاهر متفِّرقة غیر […]
اصول و قواعد تعبیر خواب شناسنامه: سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان و نام پديدآور : اصول و قواعد تعبیر خواب/محمدرضا نکونام. مشخصات نشر : اسلامشهر: انتشارات صبح فردا، ۱۳۹۳. مشخصات ظاهری : ۴۰۰ ص. شابک : ۹۷۸-۶۰۰-۷۳۴۷-۳۶-۲ وضعیت فهرست نویسی : فیپا يادداشت : چاپ قبلی: قم: ظهور شفق، ۱۳۸۶. یادداشت : […]
اصول و قواعد تعبیر خواب فصل یکم : علم تعبیر از دیدگاه قرآن کریم قرآن کریم، مرجع شناخت علم تعبیر مهمترین منبع شناخت علم تعبیر و قواعد آن، قرآن کریم است. قرآن کریم غنیترین منبع و مأخذی است که بهطور آشکار و فراوان از این علم و از موقعیتهای مختلف آن بهخوبی یاد […]
اصول و قواعد تعبیر خواب فصل دوم :خواب و رؤیا خواب خواب و بیداری از اوصاف موجودات دارای حیات نفسانی است و از پیچیدگیهای جهان آفرینش به شمار میرود. انسان و حیوان این دو وصف را بهخوبی و آشکارا میپذیرند و گیاهان نیز ـ با تفاوتهایی در خصوصیت ـ از آن بیبهره نمیباشند؛ […]
گوهر بندگی و جوهر دارندگی شناسنامه: سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان و نام پديدآور : گوهر بندگی و جوهر دارندگی/ محمدرضا نکونام. مشخصات نشر : اسلامشهر: انتشارات صبح فردا، ۱۳۹۱. مشخصات ظاهری : ۱۰۴ ص.؛ ۲۰/۵×۱۴/۵ سم. فروست : مجموعه آثار؛ ۱۲۵. شابک : ۳۰۰۰۰ ریال: ۹۷۸-۶۰۰-۶۴۳۵-۳۷-۴ وضعیت فهرست نویسی : فاپا يادداشت […]
چارچوب سیر کمالات شناسنامه: سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان و نام پديدآور : چارچوب سیر کمالات/ محمدرضا نکونام. مشخصات نشر : اسلامشهر: انتشارات صبح فردا، ۱۳۹۳. مشخصات ظاهری : ۴۸ ص. شابک : ۹۷۸-۶۰۰-۷۳۴۷-۶۸-۳ وضعیت فهرست نویسی : فیپا يادداشت : چاپ قبلی: ظهور شفق، ۱۳۸۶. موضوع : اخلاق اسلامی موضوع : […]
عارف و کمال شناخت عارفان حقیقی و چالشها و آسیبهای عرفان رایج شناسنامه: سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان و نام پديدآور : عارف و کمال: شناخت عارفان حقیقی و چالشها و آسیبهای عرفان رایج/ نکونام. مشخصات نشر : تهران : انتشارات صبح فردا،۱۳۹۳. مشخصات ظاهری : ۴۸ ص. شابک : ۲۰۰۰۰ ریال: […]
قواعد هفتگانهٔ سلوک الهی شناسنامه: سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان و نام پديدآور : قواعد هفتگانهی سلوک الهی/ محمدرضا نکونام. مشخصات نشر : اسلامشهر: انتشارات صبح فردا، ۱۳۹۳. مشخصات ظاهری : ۷۲ ص.؛ ۱۱×۲۱ سم. فروست : مجموعه آثار؛ ۱۱۹. شابک : ۳۰۰۰۰ ریال: ۹۷۸-۶۰۰-۶۴۳۵-۹۶-۱ وضعیت فهرست نویسی : فاپا موضوع : آداب […]
عرفان و مقامات شناسنامه: سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان قراردادی : الاشارات و التنبیهات. برگزیده . شرح عنوان و نام پديدآور : عرفان و مقامات: شرح و تفسیر و نقد دو نمط نهم و دهم کتاب “الاشارات و التنبیهات”/نکونام. مشخصات نشر : تهران : انتشارات صبح فردا،۱۳۹۳. مشخصات ظاهری : ۳۲۰ […]
عرفان و مقامات النمط التاسع :فی «مقامات العارفین» مقامات عارفان « لمّا أشار فی النمط المتقدّم إلی ابتهاج الموجودات بکمالاتها المختصّة بها علی مراتبها، أراد أن یشیر فی هذا النمط إلی أحوال أهل الکمال من النّوع الانسانی، ویبین کیفیة ترقّیهم فی مدارج سعاداتهم، ویذکر الأمور العارضة لهم فی درجاتهم. وقد ذکر الفاضل الشارح: أنّ […]
عرفان و مقامات چند اشکال فخر به تعبّد عارفان «وذکر الفاضل الشارح فی هذا الموضع، أنّ تعبّد العارفین یکون إمّا لذات الحقّ أو لصفة من صفاته أو لتکمیل أنفسهم، وهی طبقات ثلاث مترتّبة أشار الشیخ إلی الأولی بقوله: «وتعبّده له فقط»، وإلی الثانیة بقوله: «ولأنّه مستحقّ للعبادة» وإلی الثالثة بقوله: «ولأنّها نسبة شریفة إلیه». […]
عرفان و مقامات النمط العاشر :فی أسرار الآیات اسرار عارفان « یرید أن یبین فی هذا النمط الوجهَ فی صدور الآیات الغریبة کالاکتفاء بالقوت الیسیر، والتمکن من الأفعال الشاقّة والإخبار عن الغیب وغیر ذلک عن الأولیاء؛ بل الوجه فی ظهور الغرائب مطلقا فی هذا العالم علی سبیل الإجمال». شرح و تفسیر جناب شیخ […]
عرفان محبوبی و سالکان محب شناسنامه عرفان محبوبی و سالکان محب سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان و نام پديدآور : عرفان محبوبی و سالکان محب: تبیین قرب محبوبی، مبتنی بر معنویت شیعی و تفاوت آن با منازل سلوک عرفانی به روش…/ محمدرضا نکونام. مشخصات نشر : اسلامشهر: انتشارات صبح فردا، ۱۳۹۳. […]
عرفان محبوبی و سالکان محب فصل یکم: قرب محبوبی (۵۸) عرفان محبوبان مقام ذات مقام ذات حقتعالی هیچ لحاظ، اعتبار و قیدی ندارد؛ نه به شرط شیء و نه لا به شرط قسمی. اسم ذات حقتعالی، مقام بدون اسم و بدون تعین است و تعین همان اسم است؛ بر این اساس، نمیتوان اسمی […]
عرفان محبوبی و سالکان محب فصل دوم : منازل محبان کتاب محبی «منازل السائرین» خودیابهای چندی برای «محبان» وجود دارد که مسیر پیشروی آنان را منزل به منزل، مینمایاند. یکی از این خودیابها که وجدان مسیر وصول به حق و ایستارهای آن را برای خودباختگان و محبان ترسیم نموده است، کتاب شریف «منازل […]
عرفان محبوبی و سالکان محب بخش چهارم: اخلاق ـ پس عقل به وسیلهٔ نور شریعت، از آمیختگی با وهم و آشوبهای ذهنی رها میشود تا به آن برای قرار گرفتن ملکههای ارزشمند در نفس مدد گیرد، که همان «اخلاق» است؛ تا به نهایت اطمینان برسد (۲۵۶) و بر ناپسندها و خواهشهای نفس «صبر» […]
عرفان محبوبی و سالکان محب فصل سوم : خطرات و خطورات سلوك محبي فرصتها و تهدیدهای سلوک محبان برد متوسط محبان و اوج عشق پاک محبوبی عرفان محبوبی نَه منازل دارد و نَه مقامات و آنچه در کتابهای عرفان عملی ـ مانند «منازلالسائرین» ـ آمده است، منازل محبان است که برای سالکان […]
نغمه های عرفانی نغمه های عرفانی شناسنامه: سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان و نام پديدآور : نغمههای عرفانی/ نکونام. مشخصات نشر : تهران : انتشارات صبح فردا،۱۳۹۳. مشخصات ظاهری : ۴۲ ص. شابک : ۲۰۰۰۰ ریال: ۹۷۸-۶۰۰-۷۳۴۷-۹۱-۱ وضعیت فهرست نویسی : فیپا يادداشت : چاپ قبلی:ظهور شفق، ۱۳۸۶. يادداشت : چاپ دوم. […]
مقـامـات عارفـان شرح تفصیلی و گستردهٔ دو نمط نهم و دهم الاشارات والتنبیهات شناسنامه مقامات عارفان سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان قراردادی : الاشارات و التنبیهات. برگزیده . شرح عنوان و نام پديدآور : مقامات عارفان: شرح تفصیلی و گستردهی دو نمط نهم و دهم الاشارات و التنبیهات / محمدرضا نکونام. مشخصات نشر […]
بخش نخست النمط التاسع فی مقامات العارفین (۲۹) (۳۰) فصل یکم سرنوشت انسان (قصهٔ سلامان و ابسال) (۳۱) (۳۲) ۶۱ ـ تنبیهٌ : درجات عرفان «إنّ للعارفین مقامات ودرجات یخصّون بها فی حیاتهم الدنیا دون غیرهم ، فکأنّهم وهم فی جلابیب من أبدانهم قد نضوها وتجرّدوا عنها إلی عالم القدس ، […]
فصل دوم عارف و کمال (۶۲) (۶۳) ۶۲ـ تنبیهٌ : زاهد، عابد و عارف «المُعرض عن متاع الدنیا وطیباتها یخصّ باسم الزاهد . والمواظب علی نفل العبادات من القیام والصیام ونحوهما یخصّ باسم العابد . والمنصرف بفکره إلی قدس الجبروت مستدیما لشروق نور الحقّ من سرّه یخصّ باسم العارف . وقد یترکب بعض هذه […]
فصل سوم منازل سلوک (۱۳۲) (۱۳۳) ۶۸ ـ إشارةٌ : اراده «أوّل درجات حرکات العارفین ما یسمّونه هم الارادة . وهو ما یعتری المستبصر بالیقین البرهانی والساکن النفس إلی العقد الایمانی من الرغبة فی اعتلاق العروة الوثقی ، فیتحرّک سرّه إلی القدس لینال من روح الاتّصال ، فما دامت درجته هذه فهو مرید» […]
فصل چهارم صفات عارفان (۲۱۱) (۲۱۲) ۸۲ ـ تنبیهٌ : مقام رضا «العارف هشّ ، بشّ ، بسّام ، یبجّل الصغیر من تواضعه مثل ما یبجّل الکبیر ، وینبسط من الخامل مثل ما ینبسط من النبیه ، وکیف لا یهشّ وهو فرحان بالحقّ ، وبکلّ شیء ، فإنّه یری فیه الحقّ ، وکیف […]
بخش دوم النمط العاشر فی أسرار الآیات (۲۳۴) (۲۳۵) فصل یکم امساک عارف از غذا (۲۳۶) (۲۳۷) ۸۹ ـ إشارةٌ : امساک عارف «إذا بلغک أنّ عارفا أمسک عن القوت المرزوء له مدّة غیر معتادة فأسجِح بالتصدیق ، واعتبر ذلک من مذاهب الطبیعة المشهورة» . اگر شنیدی که عارفی از قوت اندک […]
فصل دوم اقتدار نفسانی (۲۴۹) (۲۵۰) ۹۳ ـ إشارةٌ : کارهای خارق عادت «إذا بلغک أنّ عارفا أطاق بقوّته فعلاً أو تحریکا أو حرکةً یخرج عن وسع مثله ، فلا تتلقِّه بکلّ ذلک الاستنکار ، فلقد تجد إلی سببه سبیلاً فی اعتبارک مذاهب الطبیعة» . هر گاه شنیدی که عارفی از عهدهٔ کاری […]
فصل سوم اتصال به غیب (۲۵۸) (۲۵۹) ۹۵ ـ تنبیهٌ : اِخبار از غیب «وإذا بلغک أنّ عارفا حدث عن غیب فأصاب متقدّما ببشری أو نذیر فصدّق ولا یتعسّرن علیک الایمان به فإنّ لذلک فی مذهب الطبیعة أسبابا معلومة» . هرگاه شنیدی که عارفی از غیب خبر میدهد یا بشارت و انذاری که […]
فصل چهارم منشأ اعمال خارق عادت (۳۱۷) (۳۱۸) ۱۱۳ ـ تنبیهٌ : اولیای خدا و کارهای خارق عادت «ولعلّلک قد تبلغک عن العارفین أخبار تکاد تأتی بقلب العادة فتبادر إلی التکذیب ، وذلک مثل ما یقال : إنّ عارفا استسقی للناس فسقوا ، أو استشفی لهم فشفوا ، أو دعا علیهم فخسف بهم […]
شناسنامه سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان و نام پديدآور : زلال عرفان/محمدرضا نکونام. مشخصات نشر : اسلامشهر: انتشارات صبح فردا، ۱۳۹۳. مشخصات ظاهری : ۱۳۲ص. شابک : ۹۷۸-۶۰۰-۷۳۴۷-۱۸-۸ وضعیت فهرست نویسی : فیپا موضوع : عرفان رده بندی کنگره : BP۲۸۶/ن۸ز۸ ۱۳۹۳ رده بندی دیویی : ۲۹۷/۸۳ شماره کتابشناسی ملی : ۳۵۰۲۹۷۴ […]
سير سرخ / جلد يكم (تفصیلی ترین و تخصصی ترین شرح بر کتاب شریف (منازل السائرین) و بیان منازل سلوک شیعی به دو روش سیر محبی و قرب محبوبی) شناسنامه سیـر سـرخ / جلد یکم (مقدمات) سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان قراردادی : منازلالسائرین. فارسی .شرح عنوان و نام پديدآور : سیر […]
فصل یکم: مقدمهٔ شارح كاشاني خطبه شارح «الحمد للّه الذی خصّ العارفین بمعرفة ما لا یعرفه إلاّ هو، وسلب عقولهم بنور وجهه فتحیروا فی سبحاته وتاهوا، ثمّ أفناهم عن بقایاهم ففاهوا فی صعقتهم بما فاهوا، ثُمَّ أحیاهم به وآنَسهم، فَنَطَقوا بالحقّ إذ شاهَدوا محیاه. والصلاة علی من رفع الحجابَ عن بصائر الذین اتَّبعُوه […]
اسماء الحسنی «قال ـ رضی اللّه عنه: «الحمدُ للّهِ الواحدِ الأحدِ» «الحمد» هو الثناء بالجمیل مطلقا؛ أی أعمٌّ من أن یکون للاستحقاق الذاتی بالکمال التامّ، أو فی مقابلة الإحسان والإنعام ـ فخصَّه باللّه للأمرین معا علی ما دلّ علیه بأوصافه. ـ خواجه انصاری ـ خداوند از او خشنود باد ـ گوید: «ستایش خدایی […]
دغدغهٔ نگارش کتاب «وبعد ـ فإنّ جماعة من الراغبین فی الوقوف علی منازل السائرین إلی الحقّ ـ عزّ اسمه ـ من الفقراء من أهل هراة والغرباء، طال علی مسألتُهم إیای زمانا أن أبین لهم فی معرفتها بیانا یکون علی معالمها عنوانا». أی یکون علی مقاماتها ـ المعلومة بعلامة أُعلمت بها ـ عنوانا (۲۰۳) وتوقیعا […]
بخشهای دهگانهٔ کتاب واعلم أنّ الأقسام العشرة الّتی ذکرتُها فی صدر هذا الکتاب هی قسم البدایات، ثمّ قسم الأبواب، ثمّ قسم المعاملات، ثمّ قسم الأخلاق، ثمّ قسم الأصول، ثمّ قسم الأودیة، ثمّ قسم الأحوال، ثمّ قسم الولایات، ثمّ قسم الحقائق، ثمّ قسم النهایات. إنّما رتَّب المقامات علی عشرة أقسام، کلّ قسم منها یحتوی علی […]
سیـر سـرخ / جلد دوم (بدایات ۱: از یقظه تا تفکر) تفصیلیترین و تخصصیترین شرح بر کتاب شریف «منازل السائرین» و بیان منازل سلوک شیعی به دو روش سیر محبی و قرب محبوبی جلد دوم (بدایات ۱: از یقظه تا تفکر) شناسنامه سیـر سـرخ / جلد دوم (بدایات ۱) سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ […]
باب الیقظة «قال اللّه تعالی: «قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَی وَفُرَادَی»(۱). القومة للّه هی الیقظةُ من سِنة الغفلة والنهوض عن ورطة الفترة». ـ باب یقظه. خداوند تعالی میفرماید: «بگو من تنها به شما یک اندرز میدهم که دو دو و به تنهایی، برای خدا بهپا خیزید». برپاخاستن برای خداوند همان بیداری از […]
سیـر سـرخ ( جلد دوم ) باب التّوبة قال اللّه تعالی: «وَمَنْ لَمْ یتُبْ فَأُولَئِک هُمُ الظَّالِمُونَ»(۱). حرّض علی التوبة بتصدیر الباب بالآیة الدالّة علی أنَّ الظلم منحصر فی من لم یتب؛ فلذلک قال: «فأسقط اسم الظلم عن التائب». فإنَّ مفهوم الحصر أن لیس بظالم من تاب، قال: «والتوبة لا تصحّ إلاّ بعد […]
باب المحاسبة قال اللّه تعالی: «یا أَیهَا الَّذِینَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ»(۱). وإنّما یسلک طریق المحاسبة بعد العزیمة علی عقد التوبة. وجه الاستدلال بالآیة علی المحاسبة: أنَّ نظرَ النفس فی ما قدَّمت للآخرة ـ وهو العمل ـ یستلزم وقوفه علی ما یصدر منه من الحسنات والسیئات، فإن کانت الغلبة للسیئات، […]
باب الإنابة قال اللّه تعالی: «وَأَنِیبُوا إِلَی رَبِّکمْ»(۱). الفرق بین التوبة والإنابة: أنَّ التوبة رجوع عن المخالفة إلی الموافقة، والإنابة هی الرجوع إلی اللّه تعالی فهو أعلی. «الإنابة ثلاثة أشیاء: الرجوع إلی الحقّ إصلاحا کما رجع إلیه اعتذارا، والرجوع إلیه وفاءً کما رجع إلیه عهدا، والرجوع إلیه حالاً کما رجع إلیه إجابةً». یعنی أنَّ […]
باب التفکّر قال اللّه تعالی: «وَأَنْزَلْنَا إِلَیک الذِّکرَ لِتُبَینَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَیهِمْ وَلَعَلَّهُمْ یتفکرون»(۱). «الذکر» هو الکتاب العزیز، أنزله علی نبیه محمّد صلیاللهعلیهوآله لیبین للنّاس أحکام الشرع ـ من الواجبات والمندوبات والمحظورات والمکروهات والمباحات والمواعظ والنصایح والعبر والآیات والمعارف وأحوال المعاد ـ ولعلّهم یتفکرون فی معانیها، فیعتبرون بالآیات ویعرفون طرق النجاة. قال: «اعلم […]
سیـر سـرخ / جلد سوم (بدایات ۲) تفصیلیترین و تخصصیترین شرح بر کتاب شریف «منازل السائرین» و بیان منازل سلوک شیعی به دو روش سلوک محبی و قرب محبوبی جلد سوم (بدایات ۲: از تذکر تا سماع) شناسنامه سیـر سـرخ / جلد سوم (بدایات ۲) سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان قراردادی : […]
باب التذکر قال اللّه تعالی: «وَمَا یتَذَکرُ إِلاَّ مَنْ ینِیبُ»(۱). الآیة شاهدةٌ بأنّ التذکر لا یکون إلاّ بعد الإنابة، وأنَّ الإنابة بعد التوبة، لأنَّ التوبة تقتضی المحاسبة التی هی اشتغال برفع الموانع، والإنابة لا تکون إلاّ بصفاء الفطرة الموجب للتذکر، والتذکر لا یکون إلاّ لذی اللبّ الخالص عن قشر غواشی النشأة؛ قال اللّه تعالی: […]
باب الاعتصام قال اللّه تعالی: «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعا»(۱). و قال: «وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاَکمْ»(۲). «العصمة»: الحمایة. و «الاعتصام»: الاحتماء. ومعنی «الاعتصام بحبل اللّه»: الاحتفاظ بطاعته، لیحمی المعتصم عن المخالفة. وقد یطلق «الحبل» علی العهد وعلی القرآن استعارةً، فإنّ من اعتصم وتمسّک بالقرآن حماه عن الزیغ والضلال، ومن تمسّک بالعهد حماه عن الغدر والوبال. […]
باب الفرار قال اللّه تعالی: «فَفِرُّوا إِلَی اللَّهِ»(۱). قال الشیخ ـ رضی اللّه عنه: «الفرار هو الهرب ممّا لم یکن إلی ما لم یزل». لأنَّ هذا الفرار بالحقیقة هو الهرب من الغیر إلی الحقّ، والغیر فی شهوده لا شیء محض، ففسّره ب «ما لم یکن»، وذلک هو المسمّی بالخلق. خداوند تعالی میفرماید: «پس به سوی […]
باب الریاضة قال اللّه تعالی: «وَالَّذِینَ یؤْتُونَ مَا آَتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ»(۱). استشهاده بهذه الآیة دلیل علی أنّه أراد بالریاضة اعتیاد الصدق، لأنَّ وجل القلوب مع بذل الوسع فی الطاعة یکون من خوف أن لا یقبل عمله، لکونه غیر مطابق للأمر، والصدق مطابقة الخبر أو العمل لما فی نفس الأمر، فالخوف إنّما یکون للشک فی مطابقة […]
باب السّماع متن خواجه و شارح در رابطه با سماع را پس از ذکر درآمد زیر که چیستی سماع، اقسام آن و نحوهٔ رویکرد اهل معرفت به بحث سماع و جایگاه آن را در منابع عرفانی توضیح میدهد خواهیم آورد. چیستی سماع سماع در نزد اهل معرفت صوتی است معنوی که بر مرتبهٔ کمالی […]
غیب، شب و بیداری غيب، شب و بيداري شناسنامه سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان و نام پديدآور : غیب، شب و بیداری/ نکونام. مشخصات نشر : تهران : انتشارات صبح فردا،۱۳۹۳. مشخصات ظاهری : ۴۲ ص. شابک : ۲۵۰۰۰ ریال: ۹۷۸-۶۰۰-۷۳۴۷-۵۰-۸ وضعیت فهرست نویسی : فیپا يادداشت : چاپ قبلی :ظهور […]
سراب عرفان يا هباى منثور (نقدی بر خداشناسی کلامی) شناسنامه: سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان و نام پديدآور : سراب عرفان یا هبای منثور:( نقدی بر خداشناسی کلامی)/محمدرضا نکونام. مشخصات نشر : اسلامشهر: انتشارات صبح فردا، ۱۳۹۳. مشخصات ظاهری : ۳۶ص.؛ ۵/۹×۱۹ سم. شابک : ۹۷۸-۶۰۰-۷۳۴۷-۱۷-۱ وضعیت فهرست نویسی : فیپا موضوع […]
دانش سلوك معنوي آموزش مهمترین قواعد سیر معنوی شیعی و اصول سلوک عرفانی با شیوهٔ اختصاصی محبوبان الهی شناسنامه سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان و نام پديدآور : دانش سلوک معنوی: آموزش مهمترین قواعد سیر معنوی شیعی…/ محمدرضا نکونام. مشخصات نشر : اسلام شهر: انتشارات صبح فردا، ۱۳۹۱. مشخصات ظاهری : ۴۵۲ص. فروست […]
دانش سلوك معنوي : اصول یازدهم تا سی ام اصل « ۱۱ » هماهنگی سلوک با شریعت سلوک در صورتی حجیت دارد و سلوک است که کمترین مخالفتی با شرع بیپیرایه نداشته باشد. جدایی میان شریعت و طریقت نخستین و آخرین گام گمراهی در سلوک است. البته نه آنان که تنها در پی […]
دانش سلوک معنوی اصل « ۳۱ » یافت اسم «رب» یکی از اساسیترین اصول سلوک این است که انسان خود را پیدا نماید و بداند که مجموع علایق، استعداد و تواناییهای وی برای او چه (۲۵۴) نوع کارآمدی دارد و برد توحید و ولایت وی تا کجاست و تا چه اندازه […]
اصل « ۵۰ » هوای آزاد بدن آدمی و هر پدیدهٔ طبیعی از محیط زندگی خویش تأثیر میپذیرد. اجسام، اشیا و موجودات با تفاوت آب و هوا شکلی متفاوت به خود میگیرد، همانطور که زمین متناسب با آب و هوا در مناطق مختلف، رنگها و شکلهای گوناگونی دارد و تابع نظمی است که […]
معرفت محبوبى و سلوك محبى شناسنامه: شابک : ۳۰۰۰۰ ریال: ۹۷۸-۶۰۰-۶۴۳۵-۳۲-۹ شماره کتابشناسی ملی : ۲۹۲۴۷۳۴ عنوان و نام پديدآور : معرفت محبوبی و سلوک محبی/محمدرضا نکونام. مشخصات نشر : اسلامشهر: انتشارات صبح فردا، ۱۳۹۱. مشخصات ظاهری : ۱۱۲ص.؛ ۲۰/۵×۱۴ سم. فروست : مجموعه آثار؛ ۱۲۲. يادداشت : پشت جلد به انگلیسی: Beloved Knowledge and […]
شناسنامه: سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان و نام پديدآور : نسخهی عرفان/ نکونام. مشخصات نشر : تهران: انتشارات صبح فردا،۱۳۹۳. مشخصات ظاهری : ۷۲ ص. شابک : ۵۰۰۰۰ ریال: ۹۷۸-۶۰۰-۷۳۴۷-۹۲-۸ وضعیت فهرست نویسی : فیپا يادداشت : چاپ قبلی:ظهور شفق، ۱۳۸۶(۳۶ص.). يادداشت : چاپ دوم. موضوع : عرفان رده بندی کنگره : […]
فرهنگ عرفان شناسنامه: سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ - عنوان و نام پديدآور : فرهنگ عرفان/محمدرضا نکونام. مشخصات نشر : اسلامشهر: انتشارات صبح فردا، ۱۳۹۳. مشخصات ظاهری : ۴۸ ص.؛ ۲۱×۱۱سم. فروست : مجموعه آثار؛ ۱۲۱. شابک : ۲۰۰۰۰ ریال: ۹۷۸-۶۰۰-۶۴۳۵-۹۷-۸ وضعیت فهرست نویسی : فاپا يادداشت : پشت جلد به انگلیسی : Dictionary […]
برگرفته ای کوتاه از دعای مکارم الاخلاق سید عشاق امام سجاد علیه السلام شناسنامه: سرشناسه : نکونام، محمدرضا، ۱۳۲۷ -، توشیحگر عنوان قراردادی : دعای مکارم الاخلاق .فارسی – عربی .برگزیده .شرح عنوان و نام پديدآور : صحیفهی عشق/ اثر نکونام. مشخصات نشر : اسلامشهر: صبح فردا، ۱۳۹۳. مشخصات ظاهری : ۵۱۹ص. فروست : […]