Previous Next
آرشیو پیشنویس درس شرح فصوص الحکم
جلسه ی چهارم: ولایت؛ تمامیت بندگی و عبودیت

جلسه ی چهارم: ولایت؛ تمامیت بندگی و عبودیت

  حضرت فاطمهٔ زهرا علیهاالسلام ؛ نوگل یکتای آفرینش و مقام والای ولایت و عبودیت گاهی هدایت، ظاهری است و عنوان رسالت به خود می‌گیرد. ولی گاه ممکن است معصوم علیهم‌السلام در عبودیت، بدون هیچ عنوانی هادی باشد و هدایت باطنی داشته باشد. همانند مقام والای حضرت فاطمهٔ زهرا علیهاالسلام که ایشان عبد مطلق هستند […]

جلسه ی سوم: عرفان ولایی

جلسه ی سوم: عرفان ولایی

  در باب نبوّت و رسالت به دلیل سند محکم و حدیث نبوی «لا نبی بعدی»، دیگر نبوّت و پیامبر تشریعی نخواهد بود. اما این حدیث نیز که می‌فرماید: «العلماء ورثه الانبیاء» اشاره به نبوّت غیرتشریعی یعنی همان نبوّت تکوینی و انبایی دارد که صاحبان ولایت خاصّه و اولیاء و محبوبان ذاتی در مراتب والای […]

درس شرح فصوص، جلسه ی سوم: مقدمه قیصری

درس شرح فصوص، جلسه ی سوم: مقدمه قیصری

  آقا رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله نیز می‌فرمایند: «انی تارک فیکم الثقلین…» این حدیث بیانگر این است که در حقیقت رونق و فرازندگی کتاب به سنت است. بنابراین دین هم با علمای ربّانی و دینی رونق و شکوفا می‌یابد. بدین‌صورت که در هر زمان از تاریخ که عالمان دینی، چهرهای درخشانی داشته باشند، دین حق نیز […]

جلسه ی شماره دو: بیان مقدمه توسط قیصری

جلسه ی شماره دو: بیان مقدمه توسط قیصری

بیان مقدمه توسط قیصری شارح فصوص، جناب قیصری قبل از ورود به متن کتاب، مقدمهٔ کوتاه خود را به عنوان برائت استهلال و همین‌طور تکریمی از استاد خود، کاشانی و محی الدین بیان می‌کند. این مقدمه، اشاره به بعضی از اصول و قواعد عرفان دارد. چیستی اعیان ثابتة اعیان ثابته، همان تعینات قبل از خلقت […]

افراط و تفریط دیدگاه‌ها نسبت به محی‌الدین

افراط و تفریط دیدگاه‌ها نسبت به محی‌الدین

  از بین سال‌های ششصد تا هفتصد (قرن ششم و هفتم) قمری بعضی به محی‌الدین حمله کرده در حدی که او را کافر ابلیسی قلمداد نموده‌اند و در مقابل نیز بعضی فصوص را در رَحل می‌گذاشتند و یا چون قرآن به زیر بغل می‌گرفتند. شیعه در باب عرفان و معرفت، حرف اول و آخر ولایت، […]