آیت الله نکونام: در زمان غیبت نیز نصب رهبری الهی است اما تعیین آن به گونه عام و تطبیق آن، با مردم هر عصر است
خداوند متعال رهبران آسمانی را انتصاب می نماید: « وَ جَعَلناهُم أئِمّة» و چنین نیست که انتخاب آنان را حقی برای بشر بداند. خداوند خود بنده هایش را تربیت می کند و رشد می دهد و آنان را برای هدایت امت بر می گزیند و در مورد آنان انتخابی مردمی ندارد. رهبری دینی امری انتصابی است و نه انتخابی چراکه رهبر می خواهد مردم را هدایت کند حال چطور مردم می توانند او را انتخاب کنند؛ در حالی که چنین امری «دَور» است. این امر اختصاصی به زمان حضور معصوم ندارد و در زمان غیبت نیز نصب الهی است اما تعیین آن به گونه عام است و ویژگیهای رهبران دینی به صورت عام و تنها با داشتن ملاک گفته شده در شریعت بیان شده است و تطبیق آن با مردم هر عصر است.
آیت الله نکونام: انتخابات مردم، به رهبری دینی قدرت نفوذ اجتماعی می دهد و حکم بیعت را دارد.
رهبری دینی همواره فردی است و شورایی نمی باشد. خبرگان، تنها سِمَت کشف رهبر دینی با ملاکات گفته شده به صورت عام را دارد و وظیفه آنان تطبیق آن بر کسی است که بیشترین حد نصاب را داراست و عیار آن را به دست می آورد و به عنوان ثقه تنها گزارش می دهد _ البته اگر به سلامت خود باقی باشد و سیاسی کاری ننماید. انتخابات مردم به رهبری دینی قدرت نفوذ اجتماعی می دهد و آن را رسمی می سازد و انتخابات حکم بیعت را دارد، وگرنه در هر صورت، رهبر از ناحیه خداوند است که تعیین شده است.
